Синдром Бастрыкина

Яценюку повезло – он известный. Не повезло сотням других героев российской пропаганды, им придумывали истории намного ярче и содержательнее, но все они канули в пучину российского вранья. Незабвенный полковник ФСБ Шабалкин был в Чечне тем самым "бастрыкиным", придумывая невероятные истории. По его версии, "близнецы" в Нью-Йорке были взорваны чеченцами. Ими же была потоплена АПЛ "Курск". О количестве отравленного алкоголя, который производили чеченцы, чтобы спаивать добрых изнеженных русских солдат, никто точно не знает, не знал и Шабалкин, но упорно об этом говорил, пишет Олег Панфилов для Крым.Реалии.

Яценюку может повезти и в другом – его именем можно назвать тяжелейшую форму пропагандистской шизофрении, практически неизлечимой болезни, которой страдают в России давно – несколько веков, особенно последние 98 лет. В просторечии болезнь можно именовать иначе – "безнадежное вранье". В России, правда, найдется достаточно "патриотов", которые станут оправдывать вранье необходимостью и даже целесообразностью. На самом деле, это от безысходности – от многолетнего вранья наступила усталость и вранье стало уже не столь изощренным. К тому же, информационные границы открыты настолько, что об этом не подозревают товарищи в ФСБ – над обвинениями Бастрыкина хохочет не только Украина, но и весь мир.

Когда-нибудь, когда историки приступят к написанию настоящей, реальной истории России, первые несколько десятков томов должны быть посвящены изобретению российской пропаганды. Не только той, которую стала развивать, позволяя ей вольготно жить и процветать при большевиках, но еще раньше, когда прошлые цари пытались создать себе образ лучше, чем они были на самом деле. Что вы, к примеру, знаете о шапке Мономаха? Ее еще называют "царской шапкой" по причине того, что ее носили цари-московиты как державный символ. Теперь шапка хранится в Оружейной палате московского Кремля, а носили ее, как предполагается, все цари, начиная с Ивана I Даниловича Калиты (1283-1340). В 1320 году Иван с тюркским прозвищем Калита впервые съездил в Орду, где получил не только ярлык, но и, возможно, "золотую шапку". Есть версия, что "шапку" ордынцы подарили другому московскому князю – Юрию Даниловичу.

Так килограммовая шапка из сканного золота, украшенная сорока тремя драгоценными камнями, стала русской реликвией. Первая ложь была сочинена в начале 16 века – в "Сказании о князьях Владимирских", где утверждается, что шапка – дар византийского императора Константина IX Мономаха. В лучших традициях современных историков была даже придумана легенда о том, византийские императоры отправили экспедицию в Вавилон, где якобы нашли шапку среди сокровищ царя Навуходоносора (634-562 до н. э.) вблизи гробницы Трех отроков. Не смейтесь, но к 50-летию Путина в 2002 году группой российских ювелиров была изготовлена копия Шапки Мономаха стоимостью в 50 тысяч долларов. Намеренно или нет, но и копия стала продолжением цепи вранья, связанной с "золотой шапкой" – может быть, именно тогда Путин возомнил себя вершителем чужих судеб?

В 16-18 веках на Руси появились "иерихонки" – остроконечные с шишаком на острие металлические шлемы. С тех пор все "русские" князья изображались богатырями в "иерихонках", которые на самом деле привезены то ли из Турции, то ли из Персии. Ни в Новгороде, ни в Москве не могли изготавливать шлемы, да еще и богато украшенные орнаментом, и практически все – с надписями арабской вязью. К примеру, на шлеме Александра Невского надпись цитирует 13-й аят 61-й суры Корана: "Обрадуй правоверных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы". На шлеме царя Алексея Михайловича надпись приводит шахада: "Ашхаду алля иляха илля Ллаху ва ашхаду анна Мух̣аммадан расулю Ллах" (Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад – посланник Аллаха").

В кремлевской Оружейной палате хранятся еще несколько шлемов, скорее всего, из Турции, с кораническими цитатами. Так же, как и шлем Ивана Грозного в Королевской Оружейной палате в Стокгольме: кроме надписи на арабском "Аллах Мухаммад", позднее была сделана другая – "Шелом Князя Ивана Васильевича, Великого Князя сына Василия Ивановича, господаря Всея Руси самодержца". Наверное, стыдно стало, что великий православный царь носил "басурманский" шлем.

Традиции присваивания в России древние. И названия России тогда не было, а воровали всегда, выдавали за свое и не стеснялись этим бахвалиться. Ну кто из челяди, уже не говоря о холопах, понимал, что написано на "шеломах", главное – их носили русские цари и князья. Присваивание стало официальной политикой при царе Петре Первом, тогда просто перестали обращать внимание на то, что заставлял надевать, носить и чем пользоваться первый российский диктатор. Камзолы стали "русскими", сапоги – "русскими", картузы – тоже "русскими", вместо портков стали носить штаны, тоже "русские". А там и чертежи стали "русскими", корабли, токарные станки, верфи и ботфорты, сюртуки и парики.

Все это время продолжали врать. Вранье было бесстыдным. Великий русский классик Иван Тургенев не постеснялся и написал: "Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете". Но кто тогда классиков читал? Несколько сот салонных читателей, а про вранье – и еще меньше, многие оценки классики писали в дневниках, не для широкого круга. Умерший в эмиграции Леонид Андреев написал памфлет-исследование о "всероссийском вранье", коротенький очерк, в котором пришел к выводу, что "русский человек лгать не умеет". Это, конечно, не значит, что совсем не врет – врет, но всегда получается как-то нелепо: "Лганье есть искусство – и искусство трудное, требующее ума, таланта, характера и выдержки. Хорошо солгать так же трудно, как написать хорошую картину, и доступно далеко не всякому желающему. Обнаруженная, неудавшаяся ложь есть нечто позорное; лгать опасно – и лгущий должен быть смел, как всякий человек, рискующий собой и становящийся лицом к лицу с опасностью. Ложь должна быть правдоподобна – одно уже это в значительной мере затрудняет пользование ею для слабых и ненаходчивых умов".

В первых нескольких десятках томов настоящей истории России, посвященных пропаганде, будет и несколько глав о бессовестном вранье. Назову его "синдромом Бастрыкина", хотя на самом деле можно назвать "казусом Шабалкина" или "коликами Пескова". Вранье от этого не перестает быть враньем. Одно не понятно – как долго россияне будут верить вранью. Леонид Андреев и этому нашел объяснение: "Во всяком случае, эти эпизодически проявляющиеся наклонности ко лжи нисколько не нарушают и даже скорей подчеркивают общую неспособность русского человека к систематическому лганью. Да, русский человек не умеет лгать, но, кажется, в такой же мере он лишен способности говорить и правду". Вот это и есть "синдром Бастрыкина", обнаруженный великим деятелем российской современности Александром Ивановичем Бастрыкиным.

Перепечатывается с разрешения Радио Свободная Европа/Радио Свобода