Кардинал Ватикану поцілував 1700-річний череп святої: ритуал спричинив суперечки

У Катанії на Сицилії відбулася урочиста церемонія, присвячена мощам святої Агати — християнської мучениці III століття, яку вважають покровителькою міста. Після реставрації релікварію череп святої, якому близько 1700 років, знову помістили до оздобленого бюста. У церемонії взяв участь державний секретар Ватикану кардинал П’єтро Паролін, який вклонився перед реліквією та поцілував її.

Про це повідомило видання Daily Mail.

Церемонію провели 17 серпня в соборі Катанії. Вона стала частиною святкування 900-річчя повернення мощей святої Агати до міста з Константинополя 1126 року.

Череп святої раніше тимчасово вилучили з релікварію, оскільки конструкцію реставрували. Після завершення робіт останки знову помістили до Busto Reliquiario — багато оздобленого срібного позолоченого бюста XIV століття, в якому традиційно зберігається реліквія.

Перед цим череп представили вірянам у соборі. Інші останки святої Агати зберігаються окремо — у срібному релікварії, відомому як скринька.

Одним із центральних моментів церемонії стало коронування релікварного бюста. Корону на нього поклав кардинал П’єтро Паролін, який прибув на святкування як офіційний представник Папи Лева XIV. Цей жест мав символічне значення та був покликаний вшанувати Агату як мученицю і духовну покровительку Катанії.

Кардинал також вклонився перед реліквією та поцілував її. У католицькій традиції такий жест розглядають як вияв шанування святого, а не як поклоніння фізичним останкам. Католики сприймають реліквії як матеріальний зв’язок із діячами ранньої Церкви та нагадування про їхню віру і мучеництво. Біля мощей віряни також можуть молитися, просячи святого про заступництво перед Богом.

Відео незвичної для багатьох глядачів церемонії швидко розійшлося соціальними мережами та спричинило дискусію серед християн. Деякі некатолики розцінили поцілунок реліквії та коронування бюста як ідолопоклонство.

Католики, які коментували суперечку, наголошували на іншому трактуванні обряду. Один із користувачів X пояснив, що католицька традиція передбачає урочисте коронування священних зображень як давню форму вшанування Христа, Діви Марії або святих. За його словами, йдеться про релігійну символіку, а не про поклоніння самій статуї.

Ким була свята Агата

За християнською традицією, Агата народилася приблизно 231 року в Катанії. Вона вирішила присвятити життя Богові та стала посвяченою дівою, тобто обрала безшлюбність і релігійне служіння.

Згідно з переказами, чоловік, який хотів одружитися з Агатою, вимагав, щоб вона підкорилася йому, та погрожував тортурами і смертю. Після відмови зректися своєї віри дівчину ув’язнили та жорстоко катували. Зокрема, за переказами, їй відрізали груди.

Вважається, що Агата померла у в’язниці близько 251 року під час переслідування християн за правління римського імператора Деція. Згодом її почали вшановувати як мученицю, а сама вона стала святою покровителькою Катанії.

Через багато століть мощі Агати опинилися в Константинополі. За місцевим переказом, їх вивезли туди 1040 року, а через 86 років останки знайшли двоє солдатів. 17 серпня 1126 року мощі повернули до Катанії.

Саме ця подія стала основою щорічного літнього свята Сант’Агата д’Агосто. На відміну від масштабнішого лютневого свята, присвяченого мученицькій смерті Агати, серпневі урочистості нагадують про повернення її мощей до міста.

Цьогоріч святкування розпочалося 16 серпня молитовним чуванням. Перед світанком наступного дня відбулося паломництво, а церковні дзвони лунали по всій архієпархії. Віряни супроводжували мощі святої до собору, символічно відтворюючи події дев’ятисотрічної давнини.

Під час ювілейних заходів череп Агати також пронесли в історичній процесії та показали людям для публічної молитви. Завершальним етапом стало повернення реліквії до відреставрованого бюста, де вона традиційно зберігається.

Нагадаємо, раніше давня ДНК змушує вчених переглядати уявлення про роль жінок у минулому. Нові дослідження свідчать, що в окремих доісторичних громадах походження, спадковість і навіть земля могли передаватися за жіночою лінією.