Конфедераття

Ми стояли посеред зеленої галявини - рисові поля, річка, дуби, пальми, надивовижу маленький кам'яний будинок посеред величезної плантації. Всім цим володіла родина Міддлтонів: покоління за поколінням, гроші до грошей - діти багатих батьків одружувалися з такими ж заможними і статечними, об'єднували плантації і рабів. Їх було 800 душ, коли Артур Міддлтон, їхній господар, підписав Декларацію про незалежність Америки від імені штату Південна Кароліна. Його портрет можна знайти на рідкісній дводоларовій купюрі.

Рабів було вже півтори тисячі, вони так само обробляли землю, вели господарство і безоплатно для себе покращували статки Міддлтонів, коли онук Артура, Вільям, до глибини власної кишені увірував в перемогу Півдня в громадянській війні, вклав в облігації Конфедерації всі сімейні статки, розмістив в одному зі своїх маєтків військовий штаб і навіть підписав Петицію про вихід Південної Кароліни зі складу Сполучених Штатів. Чим дуже пишався.

Над залишками його бібліотеки, в гостьовому будинку - єдиній житловій споруді маєтку Міддлтонів, яку не до кінця спалили солдати переможної армії Півночі, - досі висить маленький прапорець Конфедерації "Stars and Bars" ("зірки і перекладини").

"Ви не думайте, він не те що був за Ку-Клукс-Клан, йому просто дуже потрібні були раби - за цим всім потрібно було комусь доглядати, це ж величезна територія", - так Ронда, наша екскурсовод, поблажливо вигороджувала родину, про яку щодня розповідає туристам з різних країн по кільканадцять разів.

Вона абсолютно щиро озвучила те, що для деяких мешканців Півдня і досі виглядає доволі припустимим: "Їм просто потрібні були раби, щоб доглядати за територією".

Вона абсолютно щиро озвучила те, що для деяких мешканців Півдня і досі виглядає доволі припустимим: "Їм просто потрібні були раби, щоб доглядати за територією".

Інший мешканець Південної Кароліни, Ліндсі Грехем, сенатор Конгресу від цього південного штату, був не менш імпульсивним у своїй відвертості, коли образивя на пропозицію зняти "Stars and Bars", що досі майорить в столиці штату Колумбії поруч із місцевим Капітолієм. Мовляв, прапор Конфедерації поруч із урядовою будівлею має висіти. Бо "він нагадує мешканцям Півдня про те, хто вони є. Це прапор іншої сторони Громадянської війни. Навіть якщо він і є символом расизму".

Сенатор зробив цю заяву майже одразу потому, як 21-річний молодик, Ділан Руф, взяв до рук пістолет 45-го калібру, зайшов до євангелістської церкви в Чарльстоні і розстріляв дев'ять людей просто під час служби. Здебільшого, жінок похилого віку. А ще - колегу Грехем, сенатора уряду Південної Кароліни Клемента Пінкні.

Колір шкіри має значення: загиблі - афроамериканці, вбивця – білий і активний прибічник домінування білих над рештою рас людей, любив фотографуватися з прапором Конфедерації на плантаціях, де колись працювали раби, - на кшталт Міддлтонівської. І сподівався розв'язати велику війну рас.

Конфедератські прапори із зірками та перекладинами в Чарльстоні полетіли вниз тієї ж ночі, коли сталася стрілянина. Їх було чимало - біля чи не кожної офіційної установи у місті. А вранці все виглядало так, наче їх тут ніколи і не було. Хоча в Чарльстоні довго шкодували за рабською працею, чоловіки любили збиратися ввечері, щоб згадати "старі добрі плантаторські часи", одягати білі ковпаки і полювати на темношкіру жертву.

Про неприйнятність конфедератського прапору за даних умов заговорив мер Колумбії, столиці Південної Кароліни.

Президент Обама.

Один з найвпливовіших американців і республіканець Мітт Ромні.

Джордж Буш-молодший згадав, як просив "по-тихому" зняти "зірки-перекладини" в ще 2001-му.

Журналісти згадали пращурів-конфедератів, які були дезертирами. Останній факт є приводом для особливої гордості.

Афроамериканські активісти просто нагадали цифри - під час громадянської війни між Північчю і Півднем полягло більше американців, ніж під час Першої і Другої світових воєн разом взятих. Одні билися за свободу людей з темним кольором шкіри, інші хотіли лишити рабів рабами.

Відтоді Америка пережила расову сегрегацію, подолала заборону на виконання пісень афроамериканцями в публічних місцях, зробила вигляд, що змирилася зі змішаними шлюбами і народженням своєрідної моди знаходити у себе краплину африканської крові. Заборонила образливе слово "нігер". Як взірець расової толерантності, обрала на два терміни темношкірого президента.

Анджела Девіс давно вільна і вже немолода, уникає преси, викладає в Університеті Санта-Моніки і відкрито говорить про своє лесбійство.

Масове вбивство дев'яти беззахисних людей в церкві посеред молитви звело всі ці зусилля з расової толерантності майже нанівець. На молитву і ходу на честь пам'яті розстріляних вірян у столиці Південної Кароліни зібралася половина Чарльстона всіх рас - афроамериканці, латиноамериканці, білі і азіати. І навіть жидобандерівці. Багатотисячний натовп вимагав назавжди відмовитися від конфедератського прапору поруч із державними установами у Колумбії. Того дня прапор все ще висів на місці - поруч із місцевим Капітолієм. Прибирати його забороняє закон штату.

Мережеві супермаркети "Волгрін" та "Сірз" вирішили працювати на випередження: оголосили про зупинення продажів конфедератських прапорів. Майже одночасно найбільший онлайн-магазин Америки "Амазон" відзвітував: продажі "Stars and Bars" за останні п'ять днів після трагедії у Чарльстоні злетіли на 2305%. Дві тисячі триста п'ять відсотків - помилки немає. Після того "Амазон" офіційно заборонив продаж садового і домашнього "конфедераття", але осад лишився.

Нещасне конфедераття - насправді тільки привід, але дуже дражливий.

Крім осаду лишилась - генетична пам'ять. І у нащадків плантаторів, і у нащадків рабів. Перші чарівно посміхатимуться: "Просто потрібні раби, щоб слідкувати за територією". Другі ковтатимуть сльози і беззахисно говоритимуть вбивцям своїх рідних: "Ми вам пробачаємо". Бо це - смирення. І по-християнськи.

Ми стояли під колишнім ринком рабів в Чарльстоні - колись одному з найбільших в усій Північній Америці. Приміщення маленьке, ледь вміщає в себе півтора десятки людей одночасно. Тут розбивали сім'ї, безцеремонно заглядали в зуби і штані, продавали, обмінювали людей впродовж 340 років, аж до 1865-го.

Тут свого часу продали родичів Мішель Обами. Вона точно одна з тих, хто зміг змінити закладений поколіннями пращурів страх і вміє жити, а не підкорятися.

У давньогрецького філософа Діогена свого часу зник раб. І мислитель його не шукав: Чому Діоген не може жити без свого раба Манета, якщо Манет без Діогена - може?

Нещасне конфедераття - насправді тільки привід, але дуже дражливий. Прапор із зірками та перекладинами був бойовим стягом генерала Роберта Лі, над офіційними установами майоріли інші прапори - штатів-прибічників Конфедерації. Він став символом расизму наприкінці 40-х, коли його взяли за символ представники консервативної сегрегаційної партії. Під ним в середині 60-х минулого століття під час молитви у церкві вбили чотирьох афроамериканських дівчат, повісили і лінчували більше сотні людей. Його і справді треба зняти. Але це - тільки перший і маленький крок. До подолання страху другорядності, зверхності, бажання підкорювати і володарювати.

Щоправда, здається, до нього готові не всі - акції і на підтримку конфедератського прапору, і за його зняття не припиняються. 27 червня, в переддень неофіційного дня "Stars and Bars", його таки зірвали з флагштоку колумбійського Капітолію. Але це - явно не надовго.

"Всі люди народжені рівними" - цей вислів любили Томас Джефферсон і Бен Франклін. Його вписали в Декларацію громадянських прав у 1780-му році, але обидва ці президенти були рабовласниками - США спромоглися відмовитися від кріпацтва майже століттям пізніше.