Строй лент и маков цвет
Испугавшись той опасности, которая проглядывает сквозь новое понимание значения георгиевской ленты, мы начали придумывать новый символ. И взяли красный мак...
© facebook.com/pages/Батальон-спеціального-призначення-НГУ-Донбас
В полях Фландрии маки заалели
Среди крестов, стоящих, как аллеи,
Где мы погребены; а в небе высоко
Щебечет жаворонков стайка звонко,
Не замечая гула и стрельбы внизу.
Мы - павшие. Еще совсем недавно
Мы были живы, видели росу,
Закатом наслаждались славно.
Любили мы и нас в ответ любили,
А нынче мы безжизненно лежим
В полях Фландрии.
Не прекращайте вы с врагом борьбу.
И факел, подхватив из наших мертвых рук,
Несите высоко, не уроните,
И если вы нас, павших, предадите,
Не сможем упокоиться мы в маках тут
В полях Фландрии.
"В полях Фландрии", Д. Маккрай
Не могу спокойно смотреть на то, как в очередной раз мы делаем что-то не в стремлении прийти к чему-то, а в желании убежать от чего-то. В этот раз мы убегаем и спасаемся от символа вооруженных сил Российской империи, утвержденного Екатериной II.
Да, именно она в 1769 году учредила награду под названием Орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Именно орденская лента этой награды и есть то, что носят сейчас на груди "сепратисты", вкладывая в этот символ совершенно непонятное мне значение.
Первым кавалером этого ордена (сразу 3-й степени) стал подполковник Федор Иванович Фабрициан. Таким образом он был награжден за взятие города Галац (Малый Галич) во время русско-турецкой войны 1768-1774 годов, начатой Российской империей для получения выхода к Черному морю.
В свете сегодняшних событий одним из чрезвычайно символичных достижений этой войны было то, что после нее Крым бы завоеван Российской империей и стал "исконно русским". Вторым символичным достижением была ликвидация украинского казачества войсками Российской империи, возвращавшимися с этой войны.
С тех пор прошло больше 200 лет, и многие по глупости своей даже верят, что Крым действительно "исконно русский". Георгиевской ленте со времени основания ордена придавались разные, в целом близкие по смыслу значения. Только чувствую, что именно самое первое, отражающее агрессивно-захватническую военную кампанию Российской империи значение, вкладывают в эту ленту современные активисты.
Согласитесь, что нельзя вкладывать в этот символ значение символа совместной победы всех народов СССР над гитлеровской Германией и с криками "Да здравствует Россия! " идти пробивать головы украинцам, деды которых в одном окопе с русскими кусок бинта пополам делили, чтобы хоть как-то перевязать раны и успеть еще парочку "фрицев" пристрелить.
Когда на 9-е мая я видел ветеранов с георгиевскими лентами на лацканах, увешанных боевыми наградами, когда видел, как офицеры украинской армии отдают им честь, то понимал, что это не просто ритуал-приветствие, а выражение благодарности. Как и молодые люди, которые выходили приветствовать ветеранов с георгиевскими лентами – как знак благодарности, знак, что они помнят о них, об их подвигах, об ужасах войны.
Если бы "сепаратисты" вкладывали такое же значение в георгиевскую ленту, я бы только радовался. Но для них она - знак имперского воинства, пришедшего своей военной доблестью показать украинцам и всему миру их место. Да, это первоначальное значение, но такое уродливое, что от него начинает мутить.
С другой стороны, испугавшись той опасности, которая проглядывает сквозь новое понимание значения георгиевской ленты, мы начали придумывать новый символ. И взяли красный мак, но поступили как папуасы, изготавливающие самолет из тростника, чтобы задобрить богов, которые присылают настоящий самолет с едой. Поверх этого символа мы написали даты 1939-1945 и фразу "Ніколи знову".
Как же чудовищно это выглядит, когда знаешь значение символа, который мы перекрыли этими надписями.
…1915 год, шла Первая мировая война. Из-за чужих амбиций, неумения политиков искать и находить общий язык и их нежелания признать ценность человеческой жизни, гибли простые европейцы. Еще в 1914 году поля Франции и Бельгии были уничтожены, вытоптаны, изрыты снарядами и залиты кровью.
Теплой весной того года эти мертвые поля, превращенные в солдатские захоронения, как по волшебству покрылись ярко-красными цветами мака-самосея. Его семена давно лежали в почве и просто ждали своего часа, чтобы взойти. Это был символ того, что даже самая уродливая война, какую может придумать глупое человечество, не может уничтожить красоту и жизнь. Этот феномен увековечил в своем стихотворении "В полях Фландрии" канадский солдат Джон Маккрай.
В 1918 году последние строки этого стихотворения, принадлежащего перу мертвого к тому времени поэта, так тронули Мойну Майкл, что она не смогла не "подхватить факел". Благодаря ее стараниям красный мак стал символом памяти о тех, кто погиб в той жуткой войне с вполне понятной клятвой "Мы сохраним веру". Мак стал символом того, что о погибших в Первой мировой войне солдатах будут помнить всегда, помнить об их подвиге, чтобы он не был напрасным и не прекращать борьбу со злом. Как и георгиевская лента, этот символ обязан своим рождением женщине, и для тех, кто увлекается символами, это почва для отдельных размышлений.
Позже грянула Вторая мировая война, но она только расширила значение этого символа, включив в него память и веру также в тех, кто погиб еще и в этой войне.
А теперь давайте подумаем, что же мы, убегая от того жуткого значения, которым наделяют сейчас "сепаратисты" георгиевские ленты, сделали.
Мы взяли символ, который имеет понятное значение "Всегда помните о тех, кто погиб на войне" и слоган "Мы сохраним веру" и напечатали на нем "Ніколи знову" и даты 1939-1945 гг.
© facebook.com/yury.bileckiy
Кто дал нам право наплевать на тех людей, которые погибли в Первой мировой войне? Выходит, что мы не против того, чтобы повторилось то, что было в 1914-1918 гг., мы не против того, чтобы людей травили газом на полях сражений, не против того, чтобы поля Фландрии опять покрылись маками на могилах павших солдат, ведь нам своя рубашка ближе к телу.
А надпись "Ніколи знову", перечеркивающая символ памяти и веры? Я не выдуманный эксперт по символам и даже не историк, но написал основное из того, что знаю по этому вопросу из школьного курса изучения истории. Да, того самого, который каждый из нас прошел в школе. В моих глазах такой символ, который мы соорудили, убегая от георгиевской ленты, выглядит так, словно мы на скульптуре Давида работы Микеланджело написали черным маркером: "Жирными руками не трогать".