Фрики, как фактор политики
Суть нынешней российской политики в том, что больные фантазии власти становятся головной болью для общества, причем болью, обязательной к получению и выполнению
Матвей Ганапольский
Думается, что среди читателей tsn.ua достаточно тех, кто помнит заседания Верховного Совета СССР перестроечного времени. Зал был наполнен теми, кого теперь приято называть "фриками" - это такие эпатирующие маргиналы, которых всегда на виду. Не забуду какого-то священника из Катакомбной церкви - есть и такая – он ходил по залу заседаний, размахивая кадилом. Но это было не все: после принятия какого-то решения, он окроплял всех сидящих вокруг него водой с помощью метёлки. Метёлка была объемиста, так что у его ближайших соседей были вечно мокрые костюмы.
Уже при Ельцине незабываем был депутат Марычев, который появлялся в зале заседаний с нацепленными бутафорскими женскими грудями. Зал хохотал, однако кадило катакомбного священника и груди Марычева никак не мешали принятию каких-то вменяемых решений, ибо этот эпатаж был не более чем частью странного внешнего театра, к внутренней сути парламентской жизни, к сути принимаемых законов отношения не имевшего.
Но сейчас другие времена – политические фрики - часть именно политического процесса.
Да, все они в костюмах минимум за три тысячи долларов. Но депутат в таком костюме выходит на трибуну и требует… к примеру, навсегда запретить певице Мадонне въезд в Россию за то, что написала на спине "Пусси райот" и делала непристойные движения. Другой фрик, в таком же костюме, без шуток подает на Мадонну в суд, требуя компенсацию в десятки тысяч долларов. Но знаете, куда "гражданке Чиконе" приносят повестку? В фитнес-центр в Москве, который, по лицензии, носит имя её бизнес-компании. И повестка, чтобы вы не сомневались, написана на русском языке.
Следующая группа хорошо одетых фриков протаскивает в Думе закон о запрещении курева на экране. И мультик "Ну, погоди!" отныне может показываться только после 23.00. Точно так же, как и классический советский фильм "Шерлок Холмс и доктор Ватсон" - как вы помните, Холмс там с наслаждением потягивает трубку.
В подобных предложениях нет логики. Просто есть граничащее с умопомешательством убеждение, что эти идеи – спасение страны и они будут выполняться. Это похоже на то, если бы Марычев считал, что мужчина с накладными женскими грудями – это полезно. Но не только так считал, но и принял закон, обязывающий всех так ходить.
Суть нынешней российской политики в том, что больные фантазии власти становятся головной болью для общества, причем болью, обязательной к получению и выполнению.
Чем абсурднее фантазия, тем быстрее она становится явью.
И вот уже одетые в дорогие костюмы сотрудники Генпрокуратуры снова переплёвывают Марычева: в их поле зрения попал фильм знаменитого голливудского режиссера Мартина Скорсезе "Последнее искушение Христа". И ведомство инициировало проверку на наличие в ленте признаков экстремизма. "Прокуратурой Москвы организовано исследование смысловой направленности кинофильма "Последнее искушение Христа", по итогам которого будет принято решение", - говорится в письме заместителя генпрокурора РФ Виктора Гриня.
Конечно, над этой историей можно посмеяться. Это, в частности делает бывший министр культуры РФ, известный телеведущий и нынешний спецпредставитель президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой. Узнав о проверке фильма Скорсезе на экстремизм, он заявил, что картина маститого режиссера – не единственное произведение мирового искусства, нуждающееся в экспертизе такого рода. "Если у депутатов есть время, я могу им предложить список мировой литературы и мирового кино, по которому можно, безусловно, обращаться в органы прокуратуры", - заявил Швыдкой. В частности на предмет экстремизма можно проверить роман "Овод" Этель Войнич. "Уж там прямой призыв к терроризму, с моей точки зрения. Хорошо бы направить запрос по поводу книги "Как закалялась сталь". Я думаю, фильм Эйзенштейна "Стачка" - тоже призыв к терроризму".
Швыдкой шутит, однако слишком очевидна технология, когда больная фантазия власти обретает силу по системе "три чтения и утверждение закона за один день". Так что вполне возможно, что фильм Скорсезе возглавит список экстремистского кино – возглавит потому, что, как ни крути, его делал выдающийся режиссер.
Великий художник Пабло Пикассо однажды пошутил, что ему удалось невозможное – он научился продавать свой бред, положенный на холст, за огромные деньги.
Российские фрики в дорогих костюмах переплюнули Пикассо – они превращают свой бред в законы, по которым живет вся страна.
Без всяких шуток.