Льоня + Леся
Загалом феномен Кисельова завжди розглядали за двома категоріями слави.
Історії літератури відомі імена, які уособлювали собою ту чи іншу епоху, особливо до неї не належачи. Так, будучи сучасником Драча, Павличка і Вінграновського, "найкиївськіший" з усіх поетів - Леонід Кисельов (1946–1968) - завжди стояв осторонь літературного процесу, який відродився в Україні за часів хрущовської відлиги.
Загалом феномен Кисельова завжди розглядали за двома категоріями слави. Насамперед – як поетичного вундеркінда, який писав вірші від 13-ти до 22-ти років лише протягом одного десятиліття, а згодом захворів на смертельну недугу, яку лікували усім світом, рятуючи, як тоді казали, майбутнього Лермонтова чи Пушкіна.
По-друге, випадок Кисельова характерний для епохи 1960-х мало не поодиноким фактом поетичної двомовності. Адже, почавши віршувати українською на останньому році життя і маючи у поетичному доробку лише близько сорока українських поезій, 22-літній юнак упевнено залишається в історії української літератури. Але в якій із цих двох "феноменальних" іпостасей він був самим собою?
У книзі про поета "Над київськими зошитами" зібрано твори і спогади про поета. Причому іноді всупереч волі авторів цих самих спогадів, про що в "Українській літературній газеті" заявив близький друг Леоніда Кисельова, літературознавець Лесь Герасимчук, який свого часу оприлюднив у часописі "Слово" цікаву нотатку з життя поета назвою "Льоня + Майя". Про що це свідчить? Насамперед про те, що Кисельов досі живе в серцях, думках і часом навіть печінках наших з вами дорогих сучасників.
Таким чином, у збірці, виданій "Ярославовим Валом", вільно буде знайти відповіді на більшість питань, які стосуються цієї непересічної постаті. Можливо, потім прийде розуміння того, що в українство приходять своїм власним шляхом, і мотивація його вибору у кожного своя.
Навіть у згаданих "зоряних" поетів того часу Івана Драча, Миколи Вінграновського і Дмитра Павличка – це була лише столична ейфорія вчорашніх провінціалів, народжена офіційним дозволом говорити як не на "українські", то хоча б на "загальнолюдські" теми у донедавна задушливій атмосфері сталінського лихоліття. Тому якщо й була мова про Україну у нашого "українського" поетичного бомонду шістдесятників, то не в кращому, ніж у неофіта-росіянина Кисельова, фольклорному регістрі як єдино дозволеному владою форматі національного відродження.
Леонід Кисельов. Над київськими зошитами. - К.: Ярославів Вал, 2014. - 600 с.
Долучайтесь також до групи ТСН.Блоги на facebook та слідкуйте за оновленнями розділу!