Школьная сельхозпрограмма

Признаюсь, я совершенно случайно обнаружила, что моя дочь учится во втором классе, когда пришла с работы пораньше и выяснила, что она не сделала на продленке какой-то урок типа чтения. В доме отчетливо пахло грозой, в воздухе летали искры, все домашние были напряжены, а кошка предусмотрительно забилась от греха подальше под диван. В боевую готовность были приведены все электронные девайсы, "гугл" дымился, в помощь был призван фейсбук, а Сири уже начала заикаться и пытаться уволиться из корпорации Apple, но слово "братчины" еще не было облачено в смыслы.

Нет, это происходило не потому, что школьная программа была сложной, охватывающей все периоды развития письменности, начиная с шумерской клинописи. Напротив, мне показалось, что чтение как для восьмилетки слишком простое; но проблема не в этом. Лексика и тематика всех текстов (учебник издан в 2012 году!) свидетельствовала о том, что создатели пособия наглухо застряли в конце ХVIII - начале XIX века. Пасторальные "бджілки, вулики, подвір'я з худобою" соседствовали с совсем мне неизвестными словами типа "крокви", "лати", "вигін". Слава богу, авторы сделали рядом сноски, которые объясняли современным детям, что означает богатое слово "заборонувати" ("розпушити грунт"). Кроме того, все герои этих текстов для захватывающего школьного чтения обязательно жили в хатах (слово "будинок" мне почти не попадалось), выпасали гусей, жали и сеяли, в крайнем случае, носили еду отцу в поле или бодались в свободное от обмолота время с овцами и козами. Для эффекта полного погружения школа тоже трогательно сравнивалась с ульем.

После столь невероятного столкновения с миром школьной программы я специально уперлась и пролистала учебники по украинскому языку и по литературе полностью. Чаще всего в них упоминались снегири – господи, да я видела живого снегиря один раз в жизни, и это было в Норвегии. Так как я тоже выросла на подобных учебниках, то ощущения были, сродни как увидеть гнома или тролля – невероятные! Снегирь во плоти, о котором я так много читала и написала минимум сто сочинений! Но авторов учебников отсутствие снегирей в информационном пространстве школьников вообще не смущает – в Украине, по их мнению, живут еще более экзотические птицы – "шишкари" (клесты по-русски). Покажите мне хоть одного клеста в моем спальном районе, где самая экзотическая птица – воробей! Почему не суррикаты или утконосы, раз уж на то пошло? Требую павлинов или панд!

Кроме снегирей, на каждой странице встречались вышеупомянутые пчелы и зайчики. Ключевым автором художественных цитат был некто Василь Сухомлинский, покинувший бренный мир в 1970-м. Можно было бы подумать, что это репринт какого-то издания 50-х годов, если бы не редкие натужные попытки осовременить контент: например, один раз в книге упоминался лифт и то, что "Евровидение" выиграла певица Руслана. Зато выяснилось, что название цветка "айстра" происходит от немецкого слова, которое означает "звезда". И никто не удосужился проверить, что вообще-то по-немецки звезда называется "Stern". Но то уже такое. Мои придирки.

Я прекрасно понимаю, что Украина – развитая аграрная страна. Но где мой выросший в каменных джунглях ребенок может увидеть пасеку или жнива? Хату, криницю или даже трактор? Однажды мы попали в гости в одно село в 50 км от Киева, где местные сельские дети нам рассказали, что в их школе учится 60 человек, из них в первом классе всего трое. И с восторгом расспрашивали нас про I-Max и про мой айфон. То есть эти все "жнива и вулики" тоже не были им идеологически близки. Википедия говорит, что почти 70 % населения Украины проживает в городах и поселках городского типа. Две трети, Карл!

Господи, да современные дети не понимают, как работал дисковый телефон или кассетный магнитофон, куда им рассказывать про плуг и орало! Как мне объяснить ребенку, почему в двадцать первом веке в учебнике три главы посвящены сентенции "хлеб – всему голова", когда я с воплями "ААА! Глютен, быстрые углеводы, джанк-фуд!" вырываю булку у него из рук?

Хорошо, может быть, учебник природоведения чуть лучше? О йее, уже на первой странице – народные приметы: если воробьи купаются, это к теплу, журавли улетают на день какого-то святого Миколы 14 октября, если уродилась рябина – к холодам. Мне интересно, кто из авторов этого учебника видел в своей жизни уходящий в небо клин журавлей, и более того, заметил, что в этот день был церковный праздник? Но тут же есть вопрос, который тянет на удар ниже пояса: "Какие народные приметы используют ваши родители для определения погоды?" Зачем городскому жителю знать, с какой стороны дерева растет мох, если за прошлый год мы один раз были в лесу, полчаса искали грибы, час с ними фоткались и час ловили 3G, чтобы эти фотки выложить на фейсбук?

 В общем, хочется это эссе закончить как-то очень язвительно – из серии "за что я плачу налоги", "когда мы войдем в ХХI век", "давайте что-то решать с системой образования", "где современные программы", но, по-моему, и так все очевидно. Тем более что на завтра пора учить стихотворение – естественно, про "червону калину".